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古代文人好师法于天然,而万物所带给他们的感动,开始,必定是源自于它们在天然状态下的神和韵。换句话说,只要天然界中的花草林木,其所现之形姿对文人产生了招引,其所蕴之精力与高士形成了共识,古贤们才会将它邀入园内、伴于斋中、请至案上。

菖蒲

菖蒲性喜阴湿,养时多不见日。秋冬严冷,百草烂死,菖蒲却仍旧『细如毛发绿毵毵,孤寂无人共岁寒』,纵便风饕雪虐,亦怆然独馨。寒瘦英姿,幽人赏其形也;凌霜傲骨,先贤取其志也。诚如正人修身,任困穷而浩气犹存,历寒苦而贞志不移也。

《浮生六记》里头芸娘就将菖蒲子放在炭上,然后拿米汤养,成盘后放在案上赏玩。

青苔

茶馆里那种绿茸茸、碧茵茵的苔藓现象,将陋室风光之雅,环境之清幽烘托得酣畅淋漓。突然间,陋室不陋而且充满生机。

娇小的苔藓与中国人之间的爱情,阅历了上千年的历练,刚才有了生命和精气神,有了独立的品格,也丰厚了中国人的审美国际。

文竹

文竹是具有极高的观赏植物,可放置客厅、书房,净化空气的一起也增添了书香气味。

文竹名儿真实好听,人家说宁可食无肉不行居无竹,但竹子太大,也欠好搬进茶馆,说不准其时看到这个也着实有竹子风骨,所以取名“文竹”。

铜钱草

铜钱草,姓名却是一股铜钱丑,形似与清雅搭不上编。但铜钱草的翠绿圆融,临水而生的仙气,却是让人无所谓其名。

兰花

梅兰竹菊四正人,自古为文人所爱。梅菊都是季节性的植物,竹子过大,不宜卧于桌案,唯一这兰花,得四时之宜,细巧之身。立于茶馆,相辅相成。

铁线蕨

铁线蕨有“小银杏”之姿色,因为其畏枯燥及激烈光照,须放置到没有阳光直射的当地维护,茶馆就显得再适宜不过了。铁线蕨好成长,线条也极美,放在茶桌上是别的一种雅的表现。

碗莲

幻想在茶桌的瓷碗之中,开出莲花,其素雅之境,方寸之间尽显幽雅。

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